我要投搞

标签云

收藏小站

爱尚经典语录、名言、句子、散文、日志、唯美图片

当前位置:盈盈彩 > 简文帝司马昱 >

有个昆仑奴李陵容当上了皇太后那么史书上昆仑奴是一群什么人?_

归档日期:11-09       文本归类:简文帝司马昱      文章编辑:爱尚语录

  昆仑山又称昆仑虚、玉山,昔人尊其为中华“龙脉之祖”,号称中邦的第一神山、万祖之山。古代神话里昆仑山中寓居着人头豹身的仙人西王母,由两只青鸟侍奉,是玄教正神,与东王公分掌男女修仙登引之事。

  唐朝是古代中邦的一个旺盛时期。据史料载,宇宙当时的GDP占领寰宇的70%以上,京师长安由宫城、皇城和外郭城三局限构成,是个邦际化多半邑,最众时人丁赶过100万,起码有上百个邦度的人来此做生意。城内商铺林立,百业繁盛,还特意设有使馆区和外邦人寓居区。

  正在长安的外邦人中,有个干佣人活的群体,人们民俗上称为昆仑奴。这些人身段与中邦人比拟,高的很少,多半矮小,头发墨黑卷曲、皮肤乌黑、面容扁平、鼻宽嘴厚,天性温良,扎实直爽,乖巧乖巧。

  二是昆仑正在我邦古代指印度尼西亚,马来西亚一带,昆仑奴首要指从那里来的佣人,此中大大批是东南亚一带的土著人,固然皮肤较中邦人黑,但照旧是黄种人。另有少局限非洲黑人,计算是随阿拉伯人来华的。这种黑人当昆仑奴的很少,惟有少少社会名望很高的人用得起。

  我邦现正在出土的文物中,有许众昆仑奴俑,他们现象多半是上身赤裸斜披帛带,横幅绕腰或衣着短裤。

  昆仑奴不但仅是外邦人正在操纵,厥后还成了中邦贵族大户的抢手货,以具有昆仑奴为时尚,因而那时期卖出昆仑奴正在长安很有市集,成为长安城一个分外外象。因为昆仑奴的曝光率实正在太高,当时的文人假如没写几个闭于昆仑奴的故事,彷佛成了观天象的井底蛙,难正在好友圈里混耶。

  正在历朝历代数不清的皇后嫔妃中,据称具有非洲血统的昆仑奴惟有一人,她便是东晋简文帝司马昱的妃子李陵容。

  司马昱驾崩后,其子司马曜登基,是为孝武帝,封爵李陵容为皇太妃、皇太后。司马曜驾崩后,李陵容之孙司马德宗登基,是为晋安帝,封爵李陵容为太皇太后。隆安四年(公元400年),李陵容逝世,谥号文太后,葬于修平陵。

  当时中邦众人眼中女性美的特征是身段婀娜、肤色白净、眉清目秀,朱唇皓齿,按众人审美的目力来看,李陵容该当算寝陋的。

  司马昱仍是会稽王的岁月,曾有过3个儿子,然而全都夭折了。之后妃子们就再没有生育过。早过而立之年的司马昱万分慌张,忧虑膝下无子,又招纳了不少女子入宫,不过只听睹雷响不睹雨点下。

  此时,有人向司马昱推选了一位道行极高的相士,说只须女人从他当前一过,他就能辨识这个女人能否生孩子、生的孩子是男娃或女娃。这位相士看遍了司马昱统统的妃子和临幸过的宫女,都不绝摇头。司马昱不厌弃,令相士将查找领域增加到王府里统统的女人。相士结果浮现了宫女李陵容并相中了她。

  李陵容从小就被卖入王府从事纺织,身世泉源没人清楚。据《晋书》载:李陵容“形长而色黑,宫人皆谓之昆仑。”用当代语释意:李陵容人高马大,皮肤乌黑,头发卷曲,宫中人称她为“昆仑奴”。

  “昆仑奴”固然被相士相中,但确实不中看哟,司马昱心中很担心闲。思来念去,为了落实延续血脉的大政目标,他仍是硬着头皮“召之侍寝”。

  不久,李陵容公然身怀六甲。她给宫中其余女人说,她曾梦睹“两龙枕膝,日月入怀,意认为平安”。司马昱听了倍觉精神高昂。因为“地沃人勤”,几年来李陵容先后生下两个儿子和一个女儿。

  李陵容的运气实正在是“前无昔人、后无来者”这般好,当上三个娃娃的妈后,正在诡谲丰富的后宫中,不但己方牢牢安身,她的儿子和孙子还不妨庆幸地挨序接受帝位,并万分孝顺她。李陵容的身份​不念显贵也不可了,后半生的日子越过越红火!

  文前讲到,当时的文人假如没写几个闭于昆仑奴的故事,彷佛成了观天象的井底蛙,难正在好友圈里混耶。历代文人写过不少昆仑奴故事,笔者管睹,唐末文学家裴铏写的作品艺高一筹。

  笔者采用缩写的形式,讲讲裴铏所写昆仑奴故事的梗概:崔生的父亲崔父,与同为朝廷重臣的一品是好友。某日崔父叫崔生代外他去探望生病的一品。崔生二十弱冠,像貌如玉,行径安好,言讲清雅。按现正在说法是帅哥一枚、小鲜肉一块。拜候完毕,一品命歌姬红绡送崔生出门。告辞时,崔生看到红绡竖起三根手指,又把手掌翻了三次,然后指胸前挂着的小镜子说:“记着。”。

  家人不知其意,家里的昆仑奴磨勒叫崔生把其隐痛说给他听。崔生说了红绡的手势后。磨勒作出阐明:立三指者,一品宅中有十院歌姬,她是第三院。返掌三者,数十五指,以合十五日之数。胸前小镜子,意即十五夜月圆如镜,一句话,请你十五之夜到一品宅内三号院去,她正在那里与你相会。崔生万分首肯。

  十五日那天夜晚,磨勒先去把一品宅中的猛犬处理了,然后领崔生去和红绡会睹。此时宅内保镳职员都已睡熟,他们暗暗走进三号院,就听睹红绡正在吟诗?

  磨勒背起崔生和红绡两人,飞檐走壁溜回了崔生家。第二天凌晨一品宅里的人不睹红绡,知是侠士所为,怕遭打击,不敢去报官深究。

  红绡正在崔生家隐藏两年后,有天出门去嬉戏,被一品的家人浮现。一品招崔生扣问。崔生老厚道实地讲了工作的进程。一品带人抓磨勒。磨勒手持匕首,挥开飞来的乱箭,飞檐走壁跑了。十余年后,崔家有人睹磨勒正在洛阳卖药,容颜和以前雷同。

  裴铏写的《昆仑奴》故事,不但浮现了“道睹不屈拔刀相助”和“愿全邦有爱人皆完婚族”的古代德性范围,还塑制出一个身世低贱却聪颖机敏、具有侠肝义胆的基层公共魁岸现象。

  笔者管睹,人数不众的昆仑奴处于社会最基层,他们所干的就业艰巨,糊口条目卑劣,龟龄者少,多半人命短暂。其余,他们与本地人的体形貌貌、习性民俗等迥然区别,正在其群体内部通婚难,纵然有少数人与本地人通婚,也被调和了。

  【作家简介】赵心放,笔名赵式,重庆市南岸区作家协会会员,《写乎》签约作家。

本文链接:http://o4em.com/jianwendisimayu/1830.html