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死守师法而自成脸庞

归档日期:05-25       文本归类:宋武帝刘裕      文章编辑:爱尚语录

  墨迹共享艺术-墨迹手机字帖-清 吴熙载 欧阳永叔 隶书-手机赏识摹仿字帖!

  吴熙载(1799-1870),吴煕载,原名廷飏,字煕载,后因避穆宗载淳讳更字让之,号晚学居士,江苏仪征人。他持久居住扬州,以卖书画刻印为生,老年坎坷拮据,栖息寺庙借僧房鬻书,坎坷而终。吴煕载是包世臣的入室门生。其行草学包世臣,篆隶及篆刻则师法邓石如。加倍是篆刻,不光自成样貌,并且进一步完整了印风,厥后学印者,众从吴让之入手。吴煕载以篆书和隶书最为著名。其篆书点画蔓延超脱,结体瘦长疏朗,行笔稳妥通畅。古朴虽不足邓石如,而灵动优雅似则过之,颇具娇媚文雅之趣,正在晚清书坛享有很高的声誉。对厥后的赵之谦、吴昌硕均有影响。

  吴让之诸体皆擅,而篆隶功力尤深,极端是他的圆劲流美的小篆为众人所重。正在篆法上,吴让之师法邓石如及汉篆法,更因其擅长“铁笔写篆”撷取金石精炼,故有“气势磅礡、刚劲有力、咄出新意”之态。包世臣对吴让之也有直接影响,他承受了包氏衣钵,遵守师法而自成样貌,给人以清澹甜润之感。所书小篆《梁吴均与朱元思书》、《宋武帝与臧焘敕》、《三乐三忧帖》等,用笔浑融清健,篆法四周互参,体势展蹙悠久,有“吴带当风”之妙。吴让之隶书结体,中央紧敛而肢体蔓延,颇富古意,被誉为清初以还篆隶书体立异者之一。其行书动势明显,生发了滚动、流畅之气,单字虽隔,然意气绵亘连接;楷书苍厚郁茂,俊逸爽劲,并掺有北碑意韵,一扫“馆阁体”瘦弱之风。

  释文:欧阳永叔逛龟龄山,睹苔花绣成四字,曰神清之洞。中央流水潺潺,界以青松朱扉,惟忠孝列仙居之。颖之七兄大人正,弟让之。

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